写在前面：21世纪最严重的疾病不是肿瘤，而是精神类疾病。南怀瑾大师和索达吉堪布在讲法中都有提及，人类心理的痛苦、心灵的问题在未来将是对人类幸福最大的威胁。
失眠小妙招
当你心里有事（事业、家庭、爱情有关的问题），睡不着觉，躺着床上翻来覆去，越翻越睡不着，这时你怎么办呢？
此小妙招共分三步，请按步骤使用。
第一步：停止翻来覆去，因为这是犯了大忌，这时候可以起来坐一下，可以坐在床边，也可以散盘或单盘，如果有打坐的习惯就打一会坐，让心静下来。孔子说：“三思而后行，再思可以。”这里的“再思”就是说考虑两次，不是多次。
第二步：翻来覆去的根本原因是心里有事儿，思前想后始终没有答案，这时有四句话你记下来，默念一下：
“若事尚可改，云何不欢喜，若已不济事，忧恼有何益？”
——《入行论》大意就是：不管发生了什么事情，假设尚有扭转的余地，那有什么不高兴的呢？如果已经不可救药，如同碗打破了一样，伤心苦恼又有什么用呢？因此，闷闷不乐实不合理。
所以，很多事情都是这样，无论是生意上、感情上、工作上还有家庭关系等等，人们总是习惯于反复思索，却没有答案，其实再想两个小时还是如此，不如现在赶紧睡觉，保证自己精力充沛，明天说不定就找到了解决问题的答案。
现在赶紧开开心心去睡觉吧。睡觉养阴、大补，是最好的养生。身体是革命的本钱，没有了健康什么都做不了。
第三步（如果前两步做完就可以入睡的话，就不用看第三步了。）
如果实在还是实在睡不着，说明还是放不下、想不通，其实人一辈子蝇营狗苟（请原谅我用这个词）无非是为了自己的“一亩三分地”——财、色、食、名、睡，费尽心机去追求根本抓不住的东西，不知道一切无常，不知道无常到来有用的只有今生所作的善业（功德）。
这时想起下面的四句话（无常四际）：
“生际必死，积际必尽，合久必分，堆际必倒”
——《大圆满前行（普贤上师言教）》
（这本书如果能花时间看一遍，可以提升你的整个生命的层次。）
这四句的意思如下，睡不着就默想一遍这四句话的意思：
每个人都要面对死亡。有些一家之主、寺院住持等认为自己举足轻重、不可缺少，然而他死了别人照样过，所以不要为他人放弃自己来世的解脱。
《德施请问经》所言：“父母兄弟妻，仆财眷属众，死后无跟随，诸业随其后。”生生世世跟着我们的，只有善业和恶业。
很多人不承认或不重视后世，只提倡今生的因果福报，其实一生很短，但生死轮回却遥遥无期，必须尽心勤修正法。
一切积聚终将散尽。财势终耗尽，国王也可能沦为乞丐，西晋石崇财富招杀、“红顶商人”胡雪岩败落的案例说明，财产受用不恒常，要看淡名声、地位、财富等，要慷慨布施。
一切聚合终会分离。市场或法会集聚的众人最后都会各奔东西，《三国演义》中说：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
无论是什么样的聚合，师徒也好、夫妻也罢，最后都会面临分离，诚如古人所言：“父母恩深终有别，夫妻义重也分离，人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。”这就是无常的体现。歌德曾说：“任何人无论是谁，其幸福总有尽头，末日也必将来临。”帕单巴尊者所言：“夫妻无常犹如集市客，切莫恶语争吵当热瓦。”
懂得无常的人，必定会珍惜短暂的因缘，千万不要说是非，今生既然能够相聚，肯定有前世的因缘，对此每个人务必要珍惜。
堆积的东西势必倒塌。昔日村落及寺庙如今只剩下废墟，再辉煌雄伟的建筑，最终都将毁坏、倒塌。
案例：现代文明如万里长城、美国世贸大厦、圆明园，史前文明如大西洲（亚特兰蒂斯），以及藏地遗址等。
（以上内容选自《前行广释》第二册，是索达吉堪布对《大圆满前行》的讲解。
知道了一切无常，就不会太在意了，“生际必死”，每个人肯定会死，“死时不定”，死亡的时间、地点、以何种形式死亡都是不定的，说不定我们第二天醒不来，到这儿的话应该可以安心入睡了。
“万般带不走，唯有业随身”，所以第二天能起来的话，记得一定要及时行善，而不是及时行乐。
一切唯心造，如果真的想改变命运，从改变心开始——主要是改变对世界、人生的看法，如此行为能改变，命运就改变了。两本书教你如何成功——《大圆满前行》、《入行论释善说海》。
让你的一切都圆满的一本书，值得拥有，放到书架上即使不看也可以镇宅哦。
改命你对生命的终极看法，颠覆你的人生观、世界观，找到真正的成功之道。
失眠有多种类型，这个小妙招不使用以下失眠类型：
晚饭吃多了、吃坏了肚子的类型，中医所谓“胃不和则卧不安”。晚饭尽量少吃，或者不吃也行。实在吃多了，不好消化，吃个保和丸或者大山楂丸。
阴虚火旺的类型、更年期等等，这时候应该滋阴降火，睡前搓脚心、按劳宫穴、神门穴会有效。或者使用八卦象数，默念.也可以。
有其他类型的疾病导致的失眠。
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